盖提亚并非是魔神，他是魔神们的不满孕育出来的孩子，以人类的辈分来算是所罗门的孙子才对。
因为不是所罗门创造的，所以盖提亚并没有受到‘祖训’的约束。
但魔神们不一样。
罗曼有一点没猜对，因为与魔神（孩子）们天然的隔阂，以至于他一直觉得所谓的人理烧却是‘人理维护式’出BUG了，是神秘学版本的智械危机了。
其实不然。
人理维护式的魔神们从头到尾都没有背叛自己的Grand.Order，他们一直都没有放弃维护人理的工作，只不过，因为人类不断自相残杀的种种历史，让他们的精神网络中不断的沉淀出了这样一种想法：
“人类不值得”
于是盖提亚就诞生了。
盖提亚并不负责维护人理，他只负责毁灭人类。
魔神们的一部分对人类的死活并不在意。
不过总体来说，他们都认为毁灭现在的人类从头再来，创造出更强大的新人类，是对人理的维护有益的。
态度是大概类似于玩策略类游戏打不下去了，或者对现有的情况不满，于是打算读档重来。
在这样的情况下，魔神们自然也就不在意盖提亚毁灭人类的行为，人类的死活本来就跟人理的存续之间存在着必要的联系，旧人类？新人类？对人理而言，都是人类。
人理烧却说是人理危机，但其实跟人理压根没关系，危及的是生活在人理里的旧人类罢了。
但异星神真的打上门来的时候，这性质就变了。
所罗门留下来的祖训（Grand.Order）并没有失效，神秘版的智械危机也并没真的发生，只是冗杂数据里孕育出了个盖提亚罢了。
硬要用程序术语来打比方的话，盖提亚本身的存在就是一个BUG，或者说一个寄生在冠位时间神殿里窃取了权柄的寄生虫。
当异星神真的来袭，警报声响彻冠位时间神殿，原本还怀着各自的想法在对迦勒底的旅途‘看戏’的魔神们就坐不住了。
除了极少数被人类的思想性格污染太深——比如被‘雷夫’影响的佛劳伦斯之外，绝大多数的魔神们都没有忘记所罗门留下来的祖训（Grand.Order）。
“反正除了佛劳伦斯，我们原本就没有打算彻底杀死迦勒底的那些人，如今外族入侵，比起内斗，不如先团结起来干掉侵略者！”
类似的想法在魔神们之间不断的扩散。
而盖提亚在这个时候，理所当然的做出了‘不是最糟糕的糟糕的选择’。
他让魔神们自行选择接下来的立场。
藤丸立香顺势出击，将几乎所有的魔神们都拉到了自己的伦蒂尼恩骑士团里。
这一过程甚至比藤丸立香自己预想的都更加顺利。
甚至可以说是“一隅抗志，方知海外有孤忠”。
当然这么说并不准确，毕竟，当藤丸立香决定抓准时机，‘杀伐果断’扛着丹特丽安，在至上四柱的簇拥下杀上冠位时间神殿清君侧的时候，盖提亚似乎才是‘孤家寡人’的那边。
很显然，绝大多数的魔神们都意识到了，盖提亚这货根本不是他们的‘自己人’。
王位被窃取了。藤丸立香的给丹特丽安的《劝进表》的胡说八道原来并不是彻底的胡说八道。
盖提亚当时倒是很淡定。
不过是七十二魔神叛变六十九名罢了，就算是七十二柱魔神全反了，盖提亚也不在意。
他是真的能以一己之力镇压全部的魔神。
这不仅仅是因为盖提亚有‘权限’，更是因为盖提亚背靠人类史最强的究极守护之力！
魔之巅，傲世间！有我盖提亚便有天！
哪怕众神皆叛，背负大光轮，我盖提亚一样无敌于世间！
对盖提亚而言，不管是用手里的至尊魔戒的权限将魔神们全部格式化，还是单纯以大光轮亚压倒性的火力让清君侧的魔神们灰飞烟灭，都不过是轻而易——
然后盖提亚就扑街了。
藤丸立香举起丹特丽安，垮着张小脸的书籍魔神则将《盖提亚之书》高举，以正统之名宣告盖提亚赐死诸魔神的宣告无效。
权限这玩意真的是个很微妙的玩意。
魔术上的证明法说过无数次了，这里就不再重新复读了。
于情于理，盖提亚都没资格坐上冠位时间神殿的王座，更没资格运用其中的力量，盖提亚的事件其实是一连串的巧合构成了盖提亚的虚假冠位宣称。
因为所罗门本人跑路了，让冠位时间神殿的王座空了出来。
然后魔神们孕育的盖提亚出现了，他拿走了所罗门的至尊魔戒，得到了大部分愿意发声的魔神们的支持，在绝大多数魔神都投弃权票的情况下，坐上了王座。
这来历压根称不上正统，只能说是阴错阳差的巧合。
实际上盖提亚原本没有名字，他的名字也是抄来的，他通过自称‘盖提亚’获得了冠位时间神殿的弱宣称。
而盖提亚之名的出处，就是此时丹特丽安手中的魔道书——所罗门王过去制造魔神时留下来的笔记《盖提亚之书》。
源自盖提亚之名的‘宣称’被破解。
然后便是源自至尊魔戒的‘宣称’——
“得了吧，你有十枚至尊魔戒？假的！最后一枚魔戒是假的！真正的至尊魔戒在迦勒底的罗马尼·阿基曼手里！”
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